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    孤本?#34180;?#19981;系舟渔集现身哈佛 陈高诗文集诸版本概览

    发?#38469;?#38388;2019年01月14日 来源

    蔡榆

    陈高元代旧平阳金舟乡咸通里人字子上号不系舟渔者元至正十四年登进士第四年后陈高辞官不就过着隐居生活

    陈高出自张翥(12871368元代诗人)之门在与张仲举祭酒书中称甲午岁先生主文衡辱不以高之愚不肖举而措诸进士之列陈高与张翥有诗文来往如陈集中有与张仲举祭酒书陈高向先生表白自己的心思高独以求文章为事亦可谓愚而不知时务之甚也而在张集中则有不系舟渔者陈子上自号诗言

    本来无系亦无舟随意江湖可漫游纵遣西风吹水外不妨明月烂沙头

    人情平地波澜起身世虚空日夜浮安得从君归把钓史将吾道付?#23383;蕖?/p>

    一老版本重现

    我县元代诗人陈高撰著不系舟渔集有其诗古体源出陶潜近体格从杜甫面?#21487;?#21035;意境不殊在元季时铮铮者?#21360;?#20043;誉

    眼下不系舟渔集有由郑立于先生点校出版的(苍南文献丛书上海古籍出版社)以及陈高集(浙江文丛浙江古籍出版社)两种本子流行于市面再往前则有?#31456;?#20110;敬乡楼丛书(第一辑)的不系舟渔集

    美国哈佛燕京图书馆则藏有善本不系舟渔集(十六卷陈侯官校)

    据该图书馆官方信息显示该馆珍藏的不系舟渔集据明成化元年序刊本抄?#20445;?#20026;特藏稿精鈔本孤本?#34180;?/p>

    明成化元年即?#30691;?#24180;公元1465年据孙诒让撰温州经籍志二十四关于该集子的论述称集本金华苏伯衡编定成化?#30691;?#24179;阳吕洪始为刊行

    如果以上孙先生之论不成问题的话也就意味着藏于哈佛燕京图书馆的十六卷本不系舟渔集即明成化序刊本以抄本?#38382;?#37325;出江湖?#34180;?/p>

    二哈佛藏本概要

    抄本无框无鱼尾书口载不系舟渔集?#34180;?#21367;别及?#38472;룻?#21452;叶九行十八字?#34180;?#24207;文所在页上方钤有印鉴?#25226;?#24515;殿宝,右下角钤圣清宗室盛昱伯熙之印?#20445;?#27492;外两枚印鉴分别为哈佛燕京图书馆珍藏?#34180;把?#20140;大学图书馆?#34180;?/p>

    检有关资料盛昱伯熙即盛昱(18501899)爱新觉罗氏字伯熙一作伯羲伯兮伯熙号韵莳一号意园满洲镶白旗人著八旗文经雪屐寻碑录郁华阁文集等盛昱?#38901;?#20856;籍购藏首先考虑版本梁鼎芬称他精本最多不轻借人?#34180;?#34255;书楼有意园?#34180;?#37057;华阁?#35753;?#34255;书印有圣清宗室盛昱伯熙之印?#34180;安?#32690;?#28014;薄白?#23460;文悫公家世藏?#34180;?#37057;华阁藏书记等

    卷一首页右下角钤有天壤阁藏朱印天壤阁是清国子监祭酒王懿荣在烟台福山的私人藏书楼看来此本子曾一度经过王懿荣之手

    根据官方信息此本子在1736年至1861年间发表(图书馆官方说法)估计此书在此时期内为燕园收藏至于此书先由盛昱掌握还是由王懿荣拥有又是从谁家流出等问题限于资料暂搁不述

    再者哈佛燕京图书馆收藏有不系舟渔集(一卷本)亦系该馆中文善本特藏本

    此本?#31456;?#20110;元诗选庚集(长洲顾?#38386;]安?#22530;刊)据书影此卷在目录上标为陈?#38469;?#39640;七十九首?#34180;?#21367;前有陈高生平简介

    此本双鱼尾顺鱼尾白口左右双边书口载元诗选不系舟渔集?#20445;?#22320;脚载秀?#23433;?#22530;?#34180;?#27599;页十三行,二三字?#34180;?/p>

    元诗选为清顾嗣立(16651722)所辑而成顾嗣立长洲(今江苏苏州)人康熙朝进士选庶吉士改中书因疾归故顾嗣立博学有才名喜藏书尤工诗性豪于饮时有酒帝之誉

    此外日本国立公文书馆所藏元诗选(六卷无锡顾硅光编)其卷四录有陈高诗十三首?#34180;?/p>

    三诸版本一览

    1陈子上存稿

    陈高时与江西揭汯金华苏伯衡金华胡翰诸人为友

    据苏序可知苏伯衡访其遗集得诗文若干后厘定成编题曰陈子上存稿由好友谢复元锓梓以永其传但很遗憾力不逮而未就?#34180;?#32534;定的那些书稿存者反失?#34180;?/p>

    据民国平阳县志载(陈子上)遗稿旧不分子目子诚初属金华苏伯衡定为十二卷诚初陈高子明儒士?#35272;?#20013;授平阳县训导这算是陈集首次提上出版议程

    2吕洪刻本

    入明之后乡人监察御史吕洪因为曾经为梓行?#24535;?#29081;存文而为众人所敬仰因此上述锓梓陈高集子而未就的事就被?#21335;?#26395;于吕洪能有所成但吕洪先是以事冗禄薄为辞

    自称未知先生诗文之详的吕洪在阅读了书稿中近山轩燕集一诗才明白自己祖上与陈高尝有通家之好?#34180;?#36825;个信息改变了吕洪此前对刊行陈集的婉拒表态继而视刊行陈诗一事为不可推辞之责于是与友人对陈子上存稿重加订正次为卷帙捐俸镂板印行这就是吕洪刻本的来历也是陈高诗文集首次得以刊刻印行也算是实现了苏伯衡以永其传之初衷

    民国时期乡贤刘绍宽先生在缮校入编敬乡楼丛书的陈高集时曾言吕侍御刊本今已不传

    3一元刻本

    吕洪之后的百余年陈高八世孙一元曾复校吕洪刻本以刊行陈高诗集

    据千顷堂书目载陈高不系舟渔集十二卷裔孙顺天府尹一元梓其诗行世一作十六卷?#34180;?#21487;见陈一元曾为他的祖上刊刻过一个版本为表述方便暂且命名为一元刊刻本?#34180;?/p>

    如果千顷堂主人当年藏有一元刊刻本?#20445;?#24212;该能准确表述集子总卷数然而又是什?#19995;?#22240;使得千顷堂主人在书目中记述一作十六卷呢?#31354;?#26159;一个有待探究的疑问

    另据民国平阳县志载八世孙一元重辑为十五卷校刻行世

    综合上述一元刊刻本?#26412;?#25968;究竟是十二卷是十五卷还是十六卷呢

    陈一元字四游徙籍侯官万历二十九年进士官历应天府丞御史

    4玉海楼藏写本

    瑞安孙氏玉海楼所藏陈高集凡十五卷附录一卷孙琴西孙蕖田孙诒让三人皆有过校注

    5杨志林?#20063;?#26412;

    杨志?#37073;?#28165;季人氏其?#20063;?#26377;陈高集写本且卷首题有明八世孙侯官一元校?#20445;?#25776;序者为会稽陈司训葵(道光十七年任平阳县教谕)

    该版本抄于歙西鲍氏本由此可见歙西长塘鲍氏(廷博)手中可能还藏有一个版本

    杨志林又借到玉海楼藏写本在原有三孙校注的基础上据钱塘丁氏藏本的校正之处用墨笔抄录经华文漪陈葵吴承志的校定叶湘民撰有校语

    刘绍宽先生生前曾?#28304;?#26412;加以重校之后曾锓木但未竣厚庄诗文钞?#31456;?#26377;刘绍宽先生撰?#21561;南?#20851;缮校附记一文?#28304;?#26377;过记述

    6钱塘丁氏钞本

    钱塘丁氏?#36766;?#22616;丁申丁丙兄弟清季著名藏书家撰有八千卷楼书目等

    检八千卷楼书目(卷十六集部别集类见不系舟渔集十五卷附录一卷元陈高撰抄本?#34180;?/p>

    此钞本曾对杨志林藏写本有过校正之用

    7敬乡楼刊本

    敬乡楼丛书是在1928年至1935年间由黄群为代表的一批温州乡贤戮力编辑并印行的温州乡邦文献集全书四辑计38种289卷陈高集子以不系舟渔集为名入编

    此刊本最大特点是集多版本多名?#20063;?#26657;而得据敬乡楼丛书本后记载校勘涉?#25226;?#24535;林?#20063;?#26412;玉海楼藏写本钱塘丁氏藏本又取永嘉集内编慎江文征东瓯诗集等书经?#32622;?#23478;有孙琴西孙蕖田孙诒让吴承志陈葵华文漪刘绍宽等人

    陈高作品编入敬乡楼丛书时?#21360;?#28201;州经籍志(瑞安孙诒让撰)补入吕洪序?#21360;?#19996;瓯金石志?#20961;?#20837;陈君惠泽记又补入华文漪跋

    敬乡楼刊本乃借玉海楼藏写本钞之并排印可见玉海楼藏本杨志林?#20063;?#26412;钱塘丁氏钞本为敬乡楼刊本的印行夯实了基础今天所见的苍南文献丛书不系舟渔集(上海古籍出版社2004年)就是以它为底本

    而浙江文丛陈高集(浙江古籍出版社2013年)在上海古籍本的基础上进行增补可谓集大成

    8丙寅孟春重刊本

    根据郑立于先生在陈高集后记中所言此本在目录中只列卷数作品?#38382;?#26410;列诗文篇名丙寅孟春重刊本也为今上海古籍本浙江古籍本作了一些贡献

    9四库全书本

    四库全书中收有不系舟渔集凡十五卷附录一卷为两淮马裕?#20063;?#26412;经校而定书末钤有乾隆御览之宝印

    四库全书本为目前较为常见的古本网间可见电子扫描件

    陈高诗文在元代经苏伯衡厘定明代吕洪首次刊行以来行世版本颇多除上述9种版本之外哈佛图书馆另存藏本如此说来按保守估计不系舟渔集行世版本至少有过10种这些版本在诗文卷数编排体例序言篇名目录等方面均有着一定程度不同当然誊写刊刻等过程中诸多原因所致在所难免

    四关于书名

    不系舟渔集是陈高集较为通行的一个书名对于此书名的来历四库全书总目提要曾?#28304;?#34920;示疑问称此本题不系舟渔集不知何人所改

    在?#35835;?#32461;宽日记中不系舟渔集曾被先生记作陈子上集?#20445;?#20063;称不系舟渔集?#20445;?#27993;江文丛中称陈高集?#34180;?#32454;心的读者或许会发现这本集子的不同名称真不少在元诗选目录中陈高集子以陈?#38469;?#39640;七十九首见载

    前人?#28304;?#20070;名的?#23460;ɣ?#20854;实就是该集子名称演变的问题

    在此不妨略谈此集子刊行以来的些许旧事

    早在明季苏伯衡访陈高遗集得诗文若干后厘定成编题曰陈子上存稿

    此后监察御史吕洪与友人重加订正次为卷帙并捐俸镂板印行陈高诗文集首次以刊本面世但确切书名不太明了吕洪之后百余年陈高八世孙陈一元曾复校吕本以刊行陈高诗集

    据千顷堂书目陈高不系舟渔集十二卷裔孙顺天府尹一元梓其诗行世一作十六卷可见在陈一元时期不系舟渔集一名已经出现

    综合考察相关资料有清一代以至民国均以不系舟渔集之名相沿大概是前人对陈高不系舟渔者(号)内涵的重视?#25237;?#20854;人格的敬仰吾乡宋元先哲百年间高节清风后先辉?#24120;?#24799;霁山子上

    同时代台州人温州路总管刘仁本七?#26376;?#35799;送四明?#38469;?#38472;子上归乡(羽庭集卷四)也是颇为嘉许其高洁人品赠诗也未提及其集子名称

    青灯夜雨几论文别后江湖每忆君捷奏南宫新进士喜趋东郡作参军蓬瀛沧海生尘雾雁荡天台隔片云薄宦不如归去好边城烽火正纷纭徙居荆门的李士瞻在一?#21619;皆ˡ?#27850;舟后与子上邂逅?#20445;?#22025;其品髙而赠之题不系舟渔者卷(有序)(经济文集卷六)平阳陈君子上登甲午进士第秉志刚介独立不阿曰始予承圣天子策士时幸以子大夫遇我我何忍一旦悖此狐媚以求活耶?#24605;?#26085;解官还家而庆元亦寻以陷其见几明立?#23621;?#22914;此遂号之曰不系舟渔者?#28508;?#20197;自牧谦以自励也呜呼舟惟不自系然后得往来江海间以自适人惟不自系则彼之所谓冨贵者又乌得而诱我凂我系而缚之若犬羊然哉走也

    其诗曰舟惟不系任浮游之子衷心适与侔一身不近龙蛇穴万虑无如烟水?#34180;?#37027;待月明才举网只须风定便行舟

    ?#26377;?#25991;观之李士瞻对不系舟渔者的解读明了易懂他?#28304;?#38598;以不系舟渔者卷相称

    明代危素撰有不系舟渔者序(危学士全集卷四)他解释的是不系舟?#20445;?#20174;庄周?#29616;?#19981;系舟开言到文末点明陈子名高字子上为政清洁自持而谨于奉法?#34180;?#34892;文不如李士瞻的解读来得通俗形象其题并未涉及集名称

    郑立于先生以敬乡楼丛书不系舟渔集刊本为底本加以点校由浙江古籍出版社出版名为陈高集?#34180;?#20854;由上海古籍出版社出版的同集子沿用旧名检浙江文丛推荐手册该丛书系列中以姓名+集的模式命名个人文集较为通行

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